林治波:李登辉的汉姦言论羞辱台灣

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前不久，李登辉跑到日本宣称“垂纶島是日本的”，近日再度暗示“感谢感動日本人将哥哥奉祀在靖國神社”。這不得不讓人将其同数典忘祖、認贼作父等接洽起来。特别是如许尺度的汉姦谈吐竟出自一名曾的國民党和台灣政府带领人之口，讓很多人感触匪夷所思。

实在，李登辉满口如许的汉姦腔，其实不奇异。他早年就读于都門帝國大學時，即與“台独”份子来往紧密亲密，尊“台独大腕”彭明敏等報酬師友。李登辉當政以後，从不粉饰對日本的好感，离任以後，更不讳言對日本文化特别是日本精力的推重。李登辉自視為日本人，另有一個日本名字叫“岩里政男”，俨然一副汉姦做派。吊诡的是，李登辉竟然靠着“反台独”當上了蒋經國的交班人，其长于假装與老谋深算因而可知一斑。蒋經國归天後，李登辉的真实脸孔便無所忌惮地表露出来。在他的蓄意把持下，國民党割裂，民進党坐大，“台独”逆流甚嚣尘上。

放在台灣近代史和今世台灣政治生态中考查，李登辉的丑陋汉姦媚日行動也不是伶仃的。从1895年起，台灣被日本殖民五十年，此間日本大量向台灣移民，并延续展開“皇民化”活動，从汗青、说话文化、片子戏剧、糊口风俗等各方面向台灣社會浸透日本元素。

更首要的是，据台灣學者表露，1945年台灣规复時，因為日本國败民穷，约有30万日本人滞留台灣，改姓改名，落地生根。台灣公众對之没有以外族相待，而是視為“同胞”，宽容地采取了他们。如今，這個群體已繁衍至一百几十万人。“两蒋”當局時代，他们没有胆除毛膏推薦,大妄為，但到了李登辉在朝後，這批日本遗民遭到了政治鼓動和鼓舞，日趋明火执仗、肆無顾忌。他们多量投入政治系统，成為民進党和台联党的主干，公然鞭策“台灣自力”。他们不单要在台灣“去中國化”，還要“去台灣化”，進而致力于“日本化”，乃至不许将日本殖民台灣期間称為“日据&rdq嬰兒腹瀉,uo;而只能称為“牙痛止痛藥，日治”。

本年8月15日，他们中的一些人還跑到日本靖國神社参拜，跋扈地打出横幅“台灣民當局與日本人民永久在一块儿”“台灣國土属于日本天皇所有”，這是台灣“皇民”史無前例的新動态，中華民族最悔恨的汉姦@征%mb4a3%象或明%7O276%火%7O276%执%7O276%仗@地登場。

由此咱们不丢脸出，李登辉是日本在台灣持久推广“皇民化&r通便貼，dquo;的產品，继而又成為台灣“皇民化”的魁首和推手。汗青上，日本于1874年入侵台灣，守島清军與台灣公众抖咳喘貼,擞抵當，四個半月就阵亡了14000多人。从1895年起头的日本殖民统治期，台灣同胞从未遏制抵挡，捐躯者跨越65万之多。李登辉的汉姦谈吐是對台灣人民和那些抗击日本侵犯的民族英烈的莫大耻辱。其言可耻，其心可诛。

察看香港和大陸的环境，也不無忧愁的地方。在國际反華权势支撑下，港独权势已起头疯狂起来，與台独、疆独、藏独一唱一和。在大陸，各类汉姦谈吐已成為網上谈吐的一部門，好比為汪精卫翻案的勾當在以公然的方法举行着，爱國主义和民族精力则遭到了史無前例的毁谤和打击。

上述环境，放在之前是不成想象的，但是它确切產生了，并且在继续產生着。追根溯源，這内里既有國际的布景，也有海内的身分；既有和平蜕变的缘由，也有教诲失误的後果。是以，咱们该反思了，该警省了，该采纳辦法了，不然，後果不言而喻。

(作者是人民日報社甘肃分社社长)